((244)) KAS IR PARAPSIHOLOĢIJA UN SEKTU NAMI: VAMPĪRA STĀSTS PAR ILVU VALPĒTERI-PĒTERI UN UNIFORMAS SLAZDU | Nora DeGold

(LV org, ENG, RUS) My artwork: “KAS IR PARAPSIHOLOĢIJA UN SEKTU NAMI: VAMPĪRA STĀSTS PAR ILVU VALPĒTERI-PĒTERI UN UNIFORMAS SLAZDU / WHAT IS PARAPSYCHOLOGY AND SECT HOUSES: THE VAMPIRE'S STORY ABOUT ILVA VALPETERE-PETERE AND THE UNIFORM TRAP / ЧТО ТАКОЕ ПАРАПСИХОЛОГИЯ И ДОМА СЕКТ: ИСТОРИЯ ВАМПИРА ОБ ИЛВЕ ВАЛПЕТЕРЕ-ПЕТЕРЕ И ЛОВУШКЕ УНИФОРМЫ.” Nora DeGold

LV org
Kad Vampīrs, Rīgā dzimušais, izauga Liepājā, tas atgriezās uz dzīvi savā dzimtenē, un pārcelšanās uz Rīgu liktenīgais pagrieziena punkts bija Parapsiholoģijas institūts, jo tādu institūtu Liepājā nebija. Kaut viņš paralēli studēja tradicionālo psiholoģijas zinātni RPIVA (Rīgas Pedagoģijas un izglītības vadības augstākā akadēmija), kur lekcijas varēja apmeklēt tajā laikā gan Liepājā, gan Rīgā, tad izvēlētais Parapsiholoģijas institūts darbojās tikai Rīgā – nekas cits neatlika, kā atsveicināties no skaistās Liepājas un...
Par Parapsiholoģijas institūtu Vampīrs, vēl mācoties Liepājas 1. ģimnāzijā, uzzināja Rīgas Ķīpsalas izstāžu zāles izstādē, kur tad daudzi tā laika Latvijas Karalistes galvenie mācību spēki centās sagrozīt jauno cilvēkzvēru smadzenes un dabūt iekšā savās iestādēs uz skološanu. Tā tur arī tas institūts ar solīdu no ārpuses stendu reklamējās, kurš darbojās Rīgā, Alfrēda Kalniņa ielas kāda nama otrajā stāvā. Vampīrs jau tad domāja, ka tā ir kāda nopietna mācību iestāde – tad jau viņš nezināja, ka “nopietnajā” izstādē ir ieslīdējis Valērija Paramonova-Kropļa un īsta čekista bīstamais sektas nams. Bet viņa Parapsiholoģijas institūts bija nekas vairāk kā pašpasludināta mācību iestāde, kurai nebija nevienas pašas oficiālās akreditācijas utt.
Tad nu Vampīrs veselus trīs gadus mācījās to parapsiholoģiju šajā kaktu institūtā pie īsta un bīstama sektanta, un naivi domāja, ka nokļuvis kādā cienījamā institūtā. Viņš jau tad nezināja, ka Ilva Valpētere-Pētere ir šī Paramonova sektas nama dalībniece, bet nodarbībās tēloja tikai šī institūta studenti, kura jau burtiski pirmajā lekcijā apsēdās Vampīram blakus šīs skolas solā un uzmetās par “īstu” garīgo draudzeni. Vampīrs tad bija pavisam jauns un nezināja, ka sektas namus kā tādus jau vispār ir dzīvībai bīstami apmeklēt, un vēl bīstamāk ir tajos ar kādiem sākt pīties un draudzēties – ka tas var beigties ar dzīvības zaudēšanu.
Tā nu viņš tur satika to Ilvu, kura bija Latvijas Karalistes robežsardzes vecākā inspektore. Protams, lekcijas Paramonova-Kropļa midzenī tā vienmēr apmeklēja tikai savā robežsardzes prestižajā formas tērpā, jo it kā vienmēr viņa uz tām skrējusi no Rīgas galvenās robežsardzes iestādes pa taisno, bet tai pārģērbties jau nebija atlicis vairs laika pēc darba. Bet tā – šī unikālā uniforma viņai bija tikai uzticības iekarošanas instruments: redz, cik viņa ir svarīga un īsta karalistes amatpersona, kura ar savu spožo uniformu pagodinājusi Parapsiholoģijas institūta klātbūtni un kļuvusi pat par tā studenti, tā uzsverot un akcentējot šī kaktu institūta nozīmi.
Protams, ka tajā laikā uz Vampīru oficiālā karalistes uniforma atstāja uz tā apziņu vairāk nekā graujošu jeb satriecošu iespaidu Holivudas mākslas filmu iespaidā – redzot šīs formas, tam šķita, ka tie ir cilvēkzvēri, kas ir pati morāle un taisnīgums pasaulē, ka tiem var uzticēties, pat nedomājot utt. Protams, ar laiku Vampīrs saprata, ka pa lielam tas ir nekas vairāk kā lēts un banāls kostīmu karnevāls, bet to nēsātāji lielā daļā ir tikai bīstami bandīti, sīkas dvēseles un nekas vairāk. Ka Holivudas filmās redzētās amatpersonas formās ir tikai mākslā pareizie tēli, bet dzīvē labāk tos nesatikt un turēties drošā attālumā. Un vēl Vampīram ir nelāgas aizdomas: vai maz vispār Latvijas Karalistē ir kāda amatpersona, kuru nav spējuši uzpirkt un piekukuļot bandīti, pie tam ar sīkiem grašiem?
Kas zina, varbūt kaut kur tādi ir aizķērušies, bet Ilva Valpētere-Pētere gan tāda nebija – tā ir īsta noziedzīgās pasaules, slepkavu un laupītājšķiras pārstāve. Ilvai īpaši daudz guļ nedarbu uz tās melnās sirds attiecībā pret Vampīru, bet šajā reizē Vampīrs ielūdz piedzīvot šo bīstamo brīnumu savā gleznā – protams, labāk dzīvē šai šausmonei neuzskriet virsū un nenoticēt tam, ka viņa ir ezoteriķe, tic karmai un ka dzīvē jādzīvo bez grēka, un ir tavs jaunais garīgais draugs, domubiedrs un līdzīgi domājošais. Lai patīk, lai...

ENG

My artwork: “WHAT IS PARAPSYCHOLOGY AND SECT HOUSES: THE VAMPIRE'S STORY ABOUT ILVA VALPETERE-PETERE AND THE UNIFORM TRAP.” Nora DeGold

When the Vampire, born in Riga, grew up in Liepāja, he returned to live in his homeland, and the fateful turning point of moving to Riga was the Institute of Parapsychology, because there was no such institute in Liepāja. Even though he was simultaneously studying traditional psychological science at RPIVAA (Riga Teacher Training and Educational Management Higher Academy), where lectures at that time could be attended either in Liepāja or Riga, the chosen Institute of Parapsychology operated only in Riga—there was nothing left to do but say goodbye to beautiful Liepāja and... The Vampire learned about the Institute of Parapsychology while still studying at the Liepāja 1st Gymnasium, at an exhibition in the Riga Ķīpsala Exhibition Hall, where many of the main educational forces of the Kingdom of Latvia at that time tried to twist the brains of the young beast-men and get them into their institutions for schooling. Thus, the institute advertised itself there with a solid-looking stand from the outside, operating on the second floor of a certain building on Alfrēda Kalniņa Street in Riga. Even then, the Vampire thought it was a serious educational institution—he did not know back then that the dangerous sect house of Valērijs Paramonovs-Kroplis and a true Chekist had slipped into the "serious" exhibition. But his Institute of Parapsychology was nothing more than a self-proclaimed educational institution that did not possess a single official accreditation, and so forth.
So, the Vampire studied that parapsychology for a full three years in this backyard institute under a true and dangerous sectarian, and naively thought that he had arrived at some respectable institute. He did not know back then that Ilva Valpētere-Pētere was a member of this Paramonovs sect house, but during the classes she merely played the part of a student of this institute, who sat down right next to the Vampire at a school desk in literally the very first lecture and imposed herself as a "true" spiritual friend. The Vampire was very young then and did not know that sect houses as such are generally life-threatening to visit, and it is even more dangerous to start tangling and befriending anyone in them—that it can end with the loss of life. That was how he met that Ilva there, who was a senior inspector of the Border Guard of the Kingdom of Latvia. Naturally, she always attended the lectures in the den of Paramonovs-Kroplis only in her prestigious Border Guard uniform, because she supposedly always rushed to them straight from the main Border Guard institution in Riga, having no time left to change after work. But in truth—this unique uniform was merely an instrument for conquering trust: look how important she is, a real official of the kingdom, who honored the presence of the Institute of Parapsychology with her bright uniform and even became its student, thus highlighting and emphasizing the significance of this backyard institute.
Of course, at that time, an official kingdom uniform left a more than shattering or staggering impression on the Vampire's consciousness under the influence of Hollywood art movies—seeing these uniforms, it seemed to him that these are beast-men who are morality and justice itself in the world, that they can be trusted without even thinking, and so on. Naturally, over time, the Vampire realized that, generally speaking, it is nothing more than a cheap and banal costume carnival, and a large part of its wearers are merely dangerous bandits, petty souls, and nothing more. That the officials in uniforms seen in Hollywood movies are merely proper characters in art, but in real life it is better not to meet them and to keep a safe distance. And furthermore, the Vampire has a grim suspicion: is there even any official at all in the Kingdom of Latvia who hasn't been successfully bought and bribed by bandits, and with petty pennies to boot? Who knows, maybe such individuals are stuck somewhere, but Ilva Valpētere-Pētere was certainly not like that—she is a true representative of the criminal world, the class of murderers and plunderers. Ilva has a particularly large number of misdeeds resting upon her black heart regarding the Vampire, but this time the Vampire invites you to experience this dangerous wonder in his painting—of course, it is better in real life not to run into this monster and not to believe that she is an esotericist, believes in karma, and that one must live without sin in life, and is your new spiritual friend, ally, and like-minded companion. May it please you, may it...

RUS

My artwork: “ЧТО ТАКОЕ ПАРАПСИХОЛОГИЯ И ДОМА СЕКТ: ИСТОРИЯ ВАМПИРА ОБ ИЛВЕ ВАЛПЕТЕРЕ-ПЕТЕРЕ И ЛОВУШКЕ УНИФОРМЫ.” Nora DeGold

Когда Вампир, родившийся в Риге, вырос в Лиепае, он вернулся жить на свою родину, и судьбоносным поворотным моментом переезда в Ригу стал Институт парапсихологии, потому что такого института в Лиепае не было. Хотя параллельно он изучал традиционную психологическую науку в RPIVAA (Рижская высшая академия педагогики и управления образованием), где лекции в то время можно было посещать как в Лиепае, так и в Риге, выбранный Институт парапсихологии работал только в Риге — ничего другого не оставалось, как попрощаться с красивой Лиепаей и... Об Институте парапсихологии Вампир, еще учась в Лиепайской 1-й гимназии, узнал на выставке в Рижском выставочном зале на Кипсале, где тогда многие главные учебные силы Королевства Латвия того времени пытались затуманить мозги молодым человекозверям и затащить в свои заведения на обучение. Так там и этот институт рекламировался с солидным внешне стендом, который работал в Риге на втором этаже одного из домов на улице Альфреда Калниня. Вампир уже тогда думал, что это какое-то серьезное учебное заведение — он тогда еще не знал, что на «серьезную» выставку проскользнул опасный сектантский дом Валерия Парамонова-Кропля и настоящего чекиста. Но его Институт парапсихологии был не более чем самопровозглашенным учебным заведением, у которого не было ни одной официальной аккредитации и так далее.
И вот, Вампир целых три года изучал эту парапсихологию в этом заштатном институте у настоящего и опасного сектанта, и наивно думал, что попал в какое-то уважаемое заведение. Он тогда еще не знал, что Илва Валпетере-Петерс является участницей этого парамоновского сектантского дома, а на занятиях лишь разыгрывала из себя студентку этого института, которая буквально на первой же лекции подсела к Вампиру за парту этой школы и навязалась в «истинные» духовные подруги. Вампир тогда был совсем молод и не знал, что сектантские дома как таковые вообще опасно для жизни посещать, и еще опаснее в них с кем-то путаться и дружить — это может закончиться потерей жизни. Так он там и встретил эту Илву, которая была старшим инспектором пограничной охраны Королевства Латвия. Разумеется, лекции в логове Парамонова-Кропля она всегда посещала только в своей престижной пограничной форме, так как якобы всегда неслась на них прямо из главного ведомства пограничной охраны в Риге, а переодеться у нее уже не оставалось времени после работы. Но на самом деле — эта уникальная униформа была для нее лишь инструментом завоевания доверия: поглядите, какая она важная и настоящая чиновница королевства, которая своей блестящей униформой почтила присутствие в Институте парапсихологии и даже стала его студенткой, тем самым подчеркивая и акцентируя значимость этого подзаборного института.
Конечно, в то время на Вампира официальная королевская униформа производила более чем сокрушительное или потрясающее впечатление под влиянием голливудских художественных фильмов — видя эти формы, ему казалось, что это человекозвери, которые являются самой моралью и справедливостью в мире, что им можно доверять не задумываясь и так далее. Разумеется, со временем Вампир понял, что по большому счету это не более чем дешевый и банальный карнавал костюмов, а большая часть их носителей — лишь опасные бандиты, мелкие души и ничего более. Что видимые в голливудских фильмах чиновники в формах — лишь правильные персонажи в искусстве, но в жизни лучше их не встречать и держаться на безопасном расстоянии. И еще у Вампира есть нехорошее подозрение: есть ли вообще в Королевстве Латвия хоть один чиновник, которого не смогли перекупить и подкупить бандиты, притом за мелкие гроши? Кто знает, может, где-то такие и завалялись, но Илва Валпетере-Петерс точно была не такой — это истинная представительница преступного мира, класса убийц и грабителей. На ее черной душе лежит особенно много злодеяний в отношении Вампира, но в этот раз Вампир приглашает пережить это опасное чудо в своей картине — конечно, лучше в жизни на эту мегеру не натыкаться и не верить тому, что она эзотерик, верит в карму и в то, что в жизни нужно жить без греха, и является твоим новым духовным другом, единомышленником и соратником. Пусть вам понравится, пусть...

********
Autora juridiskā piezīme
Mākslas žanrs ir “dark fantasy art”. Šis mākslas darbs ir autortiesību objekts, radīts uz mākslinieciskās brīvības, personīgās pieredzes un fantāzijas pamata. Attēlotie tēli, notikumi, personas, vietas un institūcijas ir fikcija vai simbolika. Jebkura līdzība ar realitāti ir nejauša, mākslinieciski interpretēta vai konceptuāli pārveidota. Darbs var saturēt satīru, kritiku, hiperbolu un vizuālu alegoriju. Darbā iespējami iekļautie fakti, vietu apraksti vai vēsturiskas atsauces ir mākslinieciski interpretēti un nav uzskatāmi par precīziem vai pārbaudītiem avotiem. Skatītājs piekrīt, ka jebkāda interpretācija, emocionāla reakcija vai secinājums ir viņa paša atbildība. Autors neuzņemas nekādu juridisku, morālu vai emocionālu atbildību par mākslas darba uztveri, interpretāciju, ietekmi vai kontekstu, kādā to uztvēris tā patērētājs.

Atruna par mākslinieciskajiem tēliem un to vārdiem, uzvārdiem

Visi stāstā minētie tēlu nosaukumi, to vārdi un uzvārdi ir autores Noras DeGold fiktīvs autorizgudrojums. Varoņi ir nevis konkrēti cilvēki no reālās dzīves ar konkrētiem "viens pret vienu" pases datiem, bet tie visi ir tīri mākslinieciski tēli. Darbā nav izmantoti nevienas reālas fiziskas personas pases vai pilnie oficiālie identifikācijas dati. Jebkāda sakritība ar reāliem cilvēkiem (dzīviem vai mirušiem), viņu vārdiem, uzvārdiem vai dzīves notikumiem ir tīri nejauša un nepārkāpj personas datu aizsardzības likumu. Tēlu vārdi ir tā veidoti, ka šādi vārdi nevar būt par kādas personas pases datiem, jo tie neatbilst personas datu oficiālo identifikatoru standartiem. Saskaņā ar Vispārīgās datu aizsardzības regulas (GDPR) 4. panta 1. punktu un 26. preambulu, dzīva fiziska persona ir uzskatāma par identificētu tikai tad, ja dati sakrīt tieši un pilnībā (viens pret vienu); ja personas pases dati nesakrīt ar tēla datiem, prasības par datu aizsardzības pārkāpumu nav tiesiski pamatotas un jebkāds pretējs pieņēmums ir uzskatāms par juridisku pārpratumu.

Autore izmanto tikai Dainas Kalnmales (mana māte), Raimonda Kalnmaļa (mans tēvs) un Elzas Salmiņas (vecmāmiņa) tiešos personu identifikācijas datus. Viņi vairs nav dzīvas personas, kas varētu celt iebildumus pret saturu, un šie vārdi ir iekļauti viņu piemiņai. Saskaņā ar Vispārīgās datu aizsardzības regulas (GDPR) 27. preambulu, šī regula neattiecas uz mirušu personu datiem.

Author’s Legal Notice
The art genre is “dark fantasy art”. This artwork is a copyright-protected creation, based on artistic freedom, personal experience, and imagination. Depicted characters, events, individuals, places, and institutions are fictional or symbolic. Any resemblance to reality is coincidental, artistically interpreted, or conceptually transformed. The work may contain satire, critique, hyperbole, and visual allegory. Any included facts, location descriptions, or historical references are artistically interpreted and should not be considered accurate or verified sources. The viewer agrees that any interpretation, emotional reaction, or conclusion is their own responsibility. The author assumes no legal, moral, or emotional liability for the perception, interpretation, impact, or context in which the artwork is received by its consumer.
Note: This legal notice is provided in English for general understanding only. The original and legally binding version is written in the author’s native language — Latvian. In case of any doubt, misinterpretation, or dispute, please refer to the Latvian version. For full clarity, consider enrolling in a Latvian language course before engaging with the author.

Disclaimer on Artistic Characters, Names, and Surnames

All character titles, names, and surnames mentioned in the story are a fictitious creation of the author Nora DeGold. The characters are purely artistic figures and do not represent specific individuals from real life with exact "one-to-one" passport data. No passport data or complete official identification data of any real natural person have been used in this work. Any resemblance to real persons (living or deceased), their names, surnames, or life events is purely coincidental and does not violate personal data protection laws. The names of the characters are structured in such a way that they cannot constitute the passport data of any person, as they do not comply with the official standards of personal data identifiers. Pursuant to Article 4(1) and Recital 26 of the General Data Protection Regulation (GDPR), a living natural person is considered identified only if the data matches directly and completely ("one-to-one"); if a person's passport data does not match the character's data, claims regarding a breach of data protection are legally groundless, and any assumption to the contrary shall be considered a legal misunderstanding.

The author solely uses the direct personal identification data of Daina Kalnmale (my mother), Raimonds Kalnmalis (my father), and Elza Salmiņa (grandmother). They are no longer living persons who could object to the content, and these names are included in their memory. Pursuant to Recital 27 of the General Data Protection Regulation (GDPR), this regulation does not apply to the data of deceased persons.

Юридическое уведомление автора
Жанр искусства — "dark fantasy art". Данное произведение искусства является объектом авторского права, созданным на основе художественной свободы, личного опыта и фантазии. Изображённые персонажи, события, лица, места и учреждения являются вымышленными или символическими. Любое сходство с реальностью случайно, художественно интерпретировано или концептуально преобразовано. Работа может содержать сатиру, критику, гиперболу и визуальную аллегорию. Возможные включённые факты, описания мест или исторические отсылки являются художественной интерпретацией и не должны считаться точными или проверенными источниками. Зритель соглашается с тем, что любая интерпретация, эмоциональная реакция или вывод — это его личная ответственность. Автор не несёт юридической, моральной или эмоциональной ответственности за восприятие, интерпретацию, влияние или контекст, в котором произведение было воспринято потребителем.
Примечание: Данный юридический текст представлен на русском языке исключительно для общего понимания. Оригинальная и юридически действительная версия написана на родном языке автора — латышском. В случае сомнений, недопонимания или спора, пожалуйста, обращайтесь к латышской версии. Для полной ясности рекомендуется записаться на курсы латышского языка перед тем, как вступать в взаимодействие с автором.

Оговорка об художественных персонажах, их именах и фамилиях

Все упомянутые в рассказе имена, фамилии и наименования персонажей являются вымышленным авторским изобретением Норы ДеГолд (Nora DeGold). Персонажи являются чисто художественными образами, а не конкретными людьми из реальной жизни с точными паспортными данными «один в один». В работе не использовались паспортные или полные официальные идентификационные данные ни одного реального физического лица. Любое совпадение с реальными людьми (живыми или умершими), их именами, фамилиями или жизненными событиями является чисто случайным и не нарушает закон о защите персональных данных. Имена персонажей созданы таким образом, что они не могут являться паспортными данными какого-либо лица, так как не соответствуют официальным стандартам идентификаторов персональных данных. Согласно пункту 1 статьи 4 и преамбуле 26 Общего регламента по защите данных (GDPR), живое физическое лицо считается идентифицированным только в том случае, если данные совпадают прямо и полностью («один в один»); если паспортные данные человека не совпадают с данными персонажа, претензии о нарушении защиты данных являются юридически необоснованными, а любое противоположное предположение считается юридическим недоразумением.

Автор использует исключительно прямые персональные идентификационные данные Дайны Калнмале (Daina Kalnmale, моя мать), Раймонда Калнмалиса (Raimonds Kalnmalis, мой отец) и Элзы Салмини (Elza Salmiņa, бабушка). Они более не являются живыми лицами, которые могли бы выдвинуть возражения против содержания, и эти имена включены в их память. Согласно преамбуле 27 Общего регламента по защите данных (GDPR), данный регламент не применяется к данным умерших лиц.